1、武当武术
　　
　　武当武术以“道”理为指导，是道教文化不可分割的一部分，它深深根植于数千年华夏文化的沃土中，蕴含着深刻的中国传统哲理奥妙，把中国古代太极、阴阳、五行、八卦等哲学理论，用于拳理、拳技、练功原则和技击战略中，其本质上是探讨生命活动的规律，是武当道教在生命探索中产生出的光耀结晶。道士修炼学道，追求长寿，往往伴以习武。具体内容如下所示。
　　
　　武当太极拳、形意拳、八卦掌、基本拳、玄功拳、伏虎拳、龙华拳、八极拳、玄武拳、玄真拳、太极剑、玄门剑、八仙剑、七星剑、朴刀、八仙棍、子午棍等。
　　
　　2、内家养生功法
　　
　　六字真经、武当活骨童子功、周天拍打功、道家活骨气功、道家十三桩、道家引气决、太极拳松身功、五行六合功、五行三清辟谷等。
　　
　　功法功能介绍如下：
　　
　　六字真经：根据《黄帝内经》的记载，专门调理人体五脏六腑，吐故纳新，排污降浊，与自然沟通，以呵、嘘、咝、呼、吹、嘻六字口型以牵引、运动内脏，达到通经活络、内脏健康的目的。
　　
　　武当活骨童子功：修炼此功法可通筋活骨，至老年还精满气壮神旺，筋骨如童子般柔软如棉
　　
　　道家活骨气功：道家活骨气功是传统软功之一，它具有吐故纳新，排除杂念，强健筋骨，祛除风寒，增腰力补肾气等功效。值得一提的是它还具有很强的减肥作用。
　　
　　道家十三桩：桩法是修炼道家内丹养生术从静到动的一种过渡功法。通过筑基法“安炉立鼎”，以闭目养神、锁心猿、栓意马的过程收敛心神，然后、用意念引导元神、元精在静桩和行桩中“入鼎”“近炉”，完成内丹的炼化过程。内家十三桩是武当内丹养生术的基本功，也是武当武功的入门和基础功夫，这些桩法在内家拳三大拳种“太极”、“八卦”、“形意”中有广泛的应用，是所有内家拳必修的功课。
　　
　　武当秘传引气诀：引气诀是道人修炼秘传内家功法之一，此功法简单易学，功效显著，有疏通经络气血、调整脏腑功能，增强体质，防止疾病，益寿延年。久練神清氣爽、面氣紅潤、排便順暢、食飲具佳、睡眠香甜，提升人體機能延緩衰老，更有提升人體免疫力與自愈力之功效。道門秘法久習自知。
　　
　　武当浑元桩：修习此浑元桩为肾中之精即先天之精受到后天之精的荣养，元精益固，元气自充，从而起到培补元气的作用。
　　
　　武当太极拳：以道教哲学和道教理论为指导，结合道教医学、易学、内丹养生学等人体科学及规律，在讲求拳道合一和阴阳变化的前提下，注重内功，集呼吸、导引、内丹养生术及武术技击术于一体，讲究动静结合，内外相含，内合其气，外合其形，位居其中，形气相含，神形俱妙，内外双修。其拳风格迥异，刚柔相济，动静相间，动作沉稳。
　　
　　武当太极拳松身功：师道传承曰：练拳不练功，到老一场空。太极拳重视松、静二功。练好此松身功能如不倒翁般，难以用其语言形容其之妙。
　　
　　五行六合功：武当五行六合功是武当玄功太极拳的基础功法之一，他内练五脏，使心意、真气、内力融合。外练手、足、肘、膝、肩、骻六合，明了支体、主体、整体的运动法则。运用五行步伐，前进、后退、左顾、右盼，阴阳转换，使人身心达到最佳的平衡状态。身步合一，上下相随，左右相连，进退自如，周身一家，内外相合，阴阳消长，形神兼备，由浅入深，玄妙无比，渐入阴阳和合通透之佳境。此功为武当太极神拳的必经之旅。
　　
　　3、丹道修炼
　　
　　丹道：万般神通皆小术，唯有金丹是大道。（金丹证道也）
　　
　　中国当代著名大科学家“航天之父、导弹之父”钱学森，站在历史的高度、站在高文化素养的基础之上:深知中国道家养生学核心的道家内丹养生之道、为中国传统生命科学和中国传统人天科学精华，因此，对中国道家养生学核心的道家内丹养生之道十分推崇，他在《论人体科学》讲话中精辟地指出:"结合科学的观点，炼功、炼内丹"。
　　
　　武当内丹功行功修炼——添油续命：此法是武当三丰祖师内功修炼必修法门。据《黄帝内经》记载：“女人四十九岁天葵已绝，月经不生；男人六十四岁元阳不生，此后精枯气竭神亡，导致生老病死。”修炼此法后可以精液怀丹，朽木回春，延年益寿，至老还精气元阳不断。
　　
　　武当内丹站功：修习此站功为肾中之精即先天之精受到后天之精的荣养，元精益固，元气自充，从而起到培补元气的作用，元气足，百病无。
　　
　　武当内丹功坐功修炼秘法：内含炼精化气修真秘诀，凝神入窍、神息相依、采药归鼎、聚火开关、卯酉周天。修炼此法可使人体精满气壮，打通人体奇经八脉，十二经络，达到以内气催动外形，混元一体如太极之象，神形兼备。
　　
　　武当睡丹功：虽云睡功，实为内丹，假借睡卧之中修炼内丹耳，谓“借假修真”。
　　
　　行功、站功、坐功、卧功，生命本源，自然规律，天地法则，宇宙实相。